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כֹּהֵן גָּדוֹל פּוֹרֵם מִלְּמַטָּה, וְהַהֶדְיוֹט מִלְמַעְלָה. כֹּהֵן גָּדוֹל מַקְרִיב אוֹנֵן וְלֹא אוֹכֵל, וְהַהֶדְיוֹט לֹא מַקְרִיב וְלֹא אוֹכֵל:

El sumo sacerdote rasga desde abajo [A la muerte de uno de sus parientes por quien se le ordena rendir, rasga hacia abajo en la esquina de su prenda cerca de sus pies. (En cuanto a "y su vestimenta no rasgará", el significado es que no los rasgará como lo hacen otros)], y el sacerdote común, desde arriba [cerca del cofre, cerca del hombro, como lo hacen otros]. Un sumo sacerdote puede sacrificarse cuando es un onein (doliente), pero no puede comer. [Si alguien, uno de cuyos siete parientes cercanos por quien se le ordena llorar, muere, entonces durante todo el día de la muerte, ya sea que haya sido enterrado o no, es un "onein" según la Torá. Y desde el día de la muerte en adelante, siempre y cuando no haya sido enterrado, es uno en todo ese día según los rabinos, incluso después del entierro. Y si fue enterrado el día de su muerte, toda la noche siguiente es un onein según los rabinos. Y un sumo sacerdote que es un onein puede sacrificar pero no comer [de los sacrificios], y un sacerdote común no puede sacrificar ni comer. [Porque así encontramos con Aarón, que el día en que Nadav y Avihu (sus hijos) murieron, él dijo (Levítico 10:19): "Y si hubiera comido la ofrenda por el pecado este día, ¿sería bueno a los ojos? de la L rd? "—la preocupación es solo con comer, no con sacrificar. Y esto, solo con Aarón, que era un sumo sacerdote; pero a sus hijos, que eran sacerdotes comunes, se les prohibió comer y sacrificarse ese día.]

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